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服裝設計審美的客觀性與主觀性
2019-11-22

1.客觀性

  馬克思主義美學認為美是事物的一種屬性,是客觀存在的,具有客觀性,是不以人的意志為轉移的。人類對美的認識是審美主體與審美客體的交互作用,是美的屬性在人的頭腦中的反映。無論是藝術美還是自然美,美的客觀性都必然體現為自然屬性與社會屬性的辯證統一。

  自然屬性是指美的事物的某些物理屬性和人的生理屬性。在服裝設計中體現在服裝的點、線、面、色、形、質的美,穿著者高、矮、胖、瘦的形體比例的美等方面。

  社會屬性是指事物在一定社會關系中所表現出來的屬性,以及它在人類社會的政治、經濟、宗教、道德、家庭、情感等方面所體現出來的屬性。如服裝設計中什么場合、什么人、什么時間的穿著規范既是服裝的社會屬性,也是客觀性原則的表現。

  2.主觀性

  主觀美是人們所認可的理念的感性反映,從本質上講,任何人所看到的美首先必定是主觀美。人只有在事物中發現了他所認可的觀念,他才能感覺到美。正因為如此,不同文化背景下的民族對美的事物的看法存在著差異,而且在同一民族的不同歷史時期,對同一事物是美還是不美的看法也存在著差異,甚至在同一民族的同一歷史時期的不同個體對同一事物的審美也有著差異。

  美的主觀性是人們把生產勞動創造的產品加入自己主觀美的意識,包括創造者的審美感知、情感、認知水平、審美趣味等。服裝設計師在進行服裝設計創作的過程中就融入了個人情感。設計師充分發揮自己的主觀能動性,發揮靈感,創造風格,形成獨樹一幟的藝術品位,但在整個設計過程中,又必須設身處地的替消費者考慮穿著時的環境。雖說穿衣戴帽,各有所好,但人類的穿衣行為從來不可以無視他人的存在,甚至有時會為了博得旁人的認可而穿衣打扮。在滿足穿著對象的要求時,設計作品既有設計師的主觀意志,又有穿著者自身的主觀意愿。穿著者的主觀意愿,對于設計師而言就是客觀存在,設計者必須根據客觀情況來進行設計創作。


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